Məruzə Köləlik, Müqaviləli əmək və onların indiki cəmiyyətlərə təsiri mövzusunda beynəlxalq konfransda şəxsən təqdim edilmişdir.
Konfrans Humanitar Elmlər Fakültəsinin Tarix Departamenti, Lisansüstü Araşdırmalar və Tədqiqatlar Fakültəsi (FGSR), Sosial Elmlər Fakültəsi, Surinam Anton de Kom Universitetinin Sosial Elmlər Tədqiqat İnstitutu (IMWO) ilə birgə təşkil edilmişdir. , Mədəniyyət Müdirliyi. (Təhsil, Elm və Mədəniyyət Nazirliyi).
Mahabir Hindistan müqaviləsi üçün təzminat üçün cəlbedici bir iddia təqdim etdi. Tarixdə əlamətdar an kimi qeyd olunan Ser Con Qladstounun ailəsinin iki həftə əvvəl Qayanaya gəlişi onun təqdimatından sonra baş verib. Ailə, əcdadlarının Karib hövzəsi ölkəsində həm köləlikdə, həm də girovluqda birbaşa iştirakına görə səmimi üzr istədiklərini bildirdi. Con Qladstoun dörd dəfə Britaniyanın baş naziri olmuş Uilyam Qladstonun atası olub.
1838-ci ildə Con Qladston, əvvəllər əsarət altında olan afrikalıları sıxışdırmaq məqsədi ilə Qayanaya Hindistanlı əmək müqaviləsi ilə işləyən işçi qüvvəsinin təqdim edilməsində mühüm rol oynadı.
O, o vaxtkı Britaniya Qvianasında - Demerara adlanan yerdə bir neçə şəkər qamışı plantasiyasına sahib idi - bu əkinlərdə qullar və daha sonra müqaviləli işçilər işləyirdi, bunlardan ən böyüyü Vreedenhoop və Belmont mülkləri idi. Tarixi qeydlər göstərir ki, Con Qladstounun Hindistandan istismar olunan fəhlələrin daşınmasına cavabdeh olan iki gəminin mülkiyyəti ilə də əlaqəsi olub. Bu fəhlələr 1834-cü ildə köləliyin ləğvi nəticəsində müqaviləli quldarlıqla məşğul olurdular.
Reparator ədalətə doğru irəliləyişdə, Gladstone ailəsi həmin tarixi hadisədə açılışı olan Qayana Universitetinin Beynəlxalq Miqrasiya və Diaspora Araşdırmaları İnstitutuna £100,000 töhfə vermək niyyətində olduqlarını açıqladı. Ailə həmçinin beş il müddətində Qayanadakı müxtəlif adsız layihələrə və London Universitetinin Britaniya quldarlığının miraslarının öyrənilməsi mərkəzinə maliyyə ayırmağı öhdəsinə götürdü.
Ümid odur ki, bu pulun ədalətli məbləği universitetdəki hind müəllimləri və tələbələri üçün faydalı olacaq, habelə Qayanadakı Hindistan icmalarında layihələri maliyyələşdirəcək identifikasiyanın öyrənilməsinə yönəldiləcəkdir.
Mahabirin mücərrədi belədir: "1838-ci ildə Karib hövzəsinə gətirilən Hindistanlı işçilərin ilk gəmi yükü Britaniya Qvianasına qədəm qoydu.
Növbəti 80+ il ərzində, müstəmləkə şəkər plantasiyalarında işləmək üçün bölgədəki müxtəlif koloniyalara paylanan yarım milyondan çox insan gələcək. Köləlikdən sonrakı girovluq tarixçi Hugh Tinker tərəfindən “yeni köləlik sistemi” kimi təsvir edilmişdi, bu, sui-istifadə və istismarla dolu aldadıcı bir sistemdir.
Son illərdə əsarət altına alınan afrikalıların və yerli xalqların övladları tərəfindən təzminat tələbləri arasında, müqaviləli hindlilərin övladları da öz səslərini eşitdirməyə və tanınmağa başlayırlar.
Bununla belə, müqaviləli xalqlar, xüsusən də köləlikdən sonrakı müqaviləli işçilərin böyük əksəriyyətini təşkil edən Asiya hinduları üçün təzminatların lehinə olan arqument, köləlik və yerli soyqırım qurbanlarına nisbətən daha az sadədir.
"22 may 2022-ci il tarixli Zoom ictimai yığıncağında" Diaspordakı hindular müqavilə üçün kompensasiya tələb etməlidirlərmi?
CARICOM Katibliyinin Mədəniyyət və İcma İnkişafı üzrə Proqram Meneceri Dr Hilary Brown sual verdi: “İnsanlığa qarşı cinayətin nədən ibarət olduğuna dair müəyyən edilmiş təriflər var. Və buna köləlik, soyqırım, insanlıqdan məhrumetmə daxildir...
Müqaviləni də insanlığa qarşı cinayət kimi təsnif edə bilərikmi və dialoqda bu, hara uyğun gəlir?” Bu yazı Karib dənizində müqaviləli qulluğun təsirinə baxacaq və müqaviləli işçilərin nəsillərinin təzminat alması üçün əsasları sorğulayacaq.
