Buddizm, davamlılıq və Şri Lanka

Bu gün davamlılıq sürətlə həyatımızın çox aktual və vacib bir tərəfinə çevrilir. Bu, dünyada günümüzdə hökm sürən yüksək istehlakçılığa və bunun nəticəsində tükənən təbii ehtiyatlardan geniş istifadə olunmasına, qlobal istiləşməyə və iqlim dəyişikliyinə səbəb olan bir cavab olaraq meydana gəldi. Davamlılıq axtarışında, rəqabətə davamlı iş mənzərəsi artıq çevrilməyə başlayır və şirkətləri məhsullar, texnologiyalar, proseslər və iş modelləri haqqında düşüncə tərzlərini dəyişdirməyə məcbur edir.

Davamlı böyümə və inkişaf, ətraf mühitin davamlılığı, iqtisadi davamlılıq və ictimai-siyasi davamlılıq arasında bir tarazlığa və ümumiyyətlə üç P - Planet, Kar və İnsanlar olaraq adlandırılan bir tarazlıq tələb edir.

Lakin ekoloji cəhətdən davamlı böyümə fikri yeni deyil. Bəşər tarixi boyunca bir çox mədəniyyət və bölgə ətraf mühit, cəmiyyət və iqtisadiyyat arasında harmoniyaya ehtiyac olduğunu qəbul etmişdir.

Buddizm, Siddhartha Gautama'nın həyatına və təlimlərinə əsaslanan və Buddha olaraq bilinen, təxminən 520 il əvvəl kökənə sahib olan, dünyada 2,500 milyon təqibçisi olan dünyanın dördüncü böyük dinidir. Digər əsas axın dinlərindən fərqli olaraq Buddizm daha çox fəlsəfə və ya həyat tərzidir '. Balanslı bir əxlaqi həyat sürməyi, düşüncəli və düşüncə və hərəkətlərindən xəbərdar olmağı, bütün hadisələrin qarşılıqlı asılılığını və ətrafımızda hər şeyin müdrikliyini və anlayışını inkişaf etdirməyi tələb edir; bunların çoxu davamlılığın əsas prinsipləri ilə əlaqəlidir.

 Davamlılıq prinsipləri

 Davamlılığın bir sıra tərifləri mövcud olsa da, aşağıdakıları göstərmək üçün bir neçəsini birləşdirdim. “Davamlı İnkişaf, uyğun gələn inkişafdır indiki ehtiyaclar isə qorunması və imkanları artırmaq üçün bütün maraqlı tərəflər üçün gələcək".

Bu tərifdə vacib olan bəzi açar sözlər var. 'İndiki ehtiyaclar' davamlılığın, bir çox miyopik ətraf mühitin davamlılıq pərdəsi ilə təbliğ etdiklərinin əksinə inkişafın boğulması ilə əlaqəli olmadığını göstərir. Əslində inkişafı təşviq edir, ancaq bununla yanaşı ehtiyac da var 'qorumaq', həm də ''gələcək' üçün imkanları artırmaq. Beləliklə, bu, mövcud inkişafın təşviq edilməli olduğu halda, ətraf mühitin və sosial-mədəni aspektlərin hərtərəfli şəkildə qorunması və gələcək üçün genişləndirilməsi vacibdir.

Davamlı İnkişafın İnkişaf (Müəssisələr), İcma (İnsanlar) və Ətraf Mühit arasında bir tarazlıq yaratmaqla əlaqəli olduğu açıq şəkildə ortaya çıxır. Buna, işdə 'üçlü alt xətt' olaraq deyilir və eyni zamanda 'İnsanlar, Planet və Mənfəət' yanaşması deyilir.

Buddizm

 Buddizm dünyada təxminən 300 milyon insana dindir. Söz 'budhi', 'oyanmaq' sözündən gəlir. Təxminən 2,500 il əvvəl Buddha kimi tanınan Şahzadə Siddhartha Gautamanın, əsl xoşbəxtliyin açarını tapmaq üçün bir neçə il axtardıqdan sonra özü 'oyandığı' zaman kökləri var. Buda, aydınlaşmasında 'orta yolun' həll yolu olduğunu kəşf etdi.

Budizm bir çoxları üçün dindən kənara çıxır və daha çox fəlsəfə və ya 'həyat tərzidir. Bu bir fəlsəfədir, çünki fəlsəfə 'hikmət sevgisi deməkdir' və buddist yol belə xülasə edilə bilər:

1) Zərər verməməyə əsaslanan mənəvi qaydalar

2) Qarşılıqlı asılılığın və səbəbin mərkəzi qanunu

3) Bəsirət yolu ilə əzablardan qurtulmağa inam

4) Niyyəti və mərhəməti gücləndirən əməllər.

Soylu 8 qatlı yol Buddist təlimlərin təməl qayasıdır və əxlaqlı olmağa, düşüncəni düşüncə və hərəkətlərimizdən tam xəbərdar olmağa yönəltməyə, Dörd Soylu Həqiqəti dərk edərək və başqalarına mərhəmət göstərərək hikmət inkişaf etdirməyə çağırır.

Budur ümumilikdə Buddist təlimləri daima davamlılığın əsas təməl daşlarını əhatə edir. “Orta yol”, “Təminat”, “əxlaqi bir həyat sürmək”, “düşüncəli və düşüncə və hərəkətlərdən xəbərdar olmaq” bütün bunlar davamlılığın təməllərinin bir hissəsidir - Ətraf mühit, insanlar və iş üçün qayğı, orta səviyyədə fəaliyyət göstərir. iş üçün lazım olan bütün mənbələrin istehlakına gəldikdə.

Buddizm və ətraf mühit

Buddizm bunu orada öyrədir bilərsiniz təbiət olmadan insan həyatı olmayın. Bu, Yer üzündəki hər bir canlı formanın bir-birindən asılı olduğunu və təbiətin köməyi və varlığı olmadan yaşaya bilməyəcəyini nəzərdə tutur.

Buda insanlara insan həyatına və təbiətinə hörmət etməyi öyrətdi. İnsan həyatı və təbiət, lazım olandan daha çox şey əldə etmək üçün həddindən artıq istismar etmədən böyük bir ahəng içində olmalıdır.

Buddanın bir nümunəsində, bir kəpənək və ya arının çiçəyi incitmədən və ya məhv etmədən çiçəkdən nektar topladığını və bunun qarşılığında çiçəyin bir meyvə verəcəyini söylədi. O meyvə daha çox ağac və çiçək verəcək və bu dövr davam edəcəkdir.

Budur buddizmin ətraf mühitə və buddist gerçəkliyin ekoloji olduğunu söyləmək olar.

Buddizm dünyanı eko mərkəzli bir baxımdan görür, yəni Buddizmə görə insanlar onu idarə etmək əvəzinə təbiətə tabedirlər. Həm Buddizm, həm də ekosentrizm növlər və ekosistemlər kimi vahid təbii varlıqların qorunmasına yönəlmişdir.

Ətraf mühitin davamlı olması budur. Təbiəti qarşılıqlı əlaqədə olmaq, qiymətləndirmək və həyatımızın ayrılmaz hissəsi kimi istifadə etmək və görülən hər inkişafda ona hörmət etməkdir.

Bu gün bütün böyük inkişaf layihələri Ətraf Mühitə Təsirin Qiymətləndirilməsi işinin (ƏMTQ) aparılmasını tələb edir. Bununla birlikdə, bu yalnız minimum bir rəhbər kimi qəbul edilməli və həqiqi davamlı inkişafın ətraf mühiti qorumaq, qidalandırmaq və inkişaf etdirmək üçün daha böyük bir əxlaqi hədəfə çatması lazımdır. Bir çox sahibkarlıq subyekti sadəcə 'qanun məktubuna əməl edir' və müəssisələrinin daxilində 'sınaqdan keçmək' üçün lazım olanı edirlər. Bununla birlikdə, həqiqi davamlılıq, ətraf mühitin qorunması təcrübələrini əhatə etmək üçün bu sərnişinlərin hüdudlarından kənara çıxmalı və irəli və geriyə inteqrasiya etməlidir.

Məsələn, daha böyük şirkətlər tədarükçülərə daha davamlı və ətraf mühitə uyğun qablaşdırma (geriyə inteqrasiya) istifadə etmək üçün təzyiq göstərə bilər. Bənzər bir şəkildə, məhsul paylama kanallarının Davamlı İstehlak Tətbiqlərinə (CQBK) əməl etməsini təmin edə bilərlər. (İrəli inteqrasiya). Bu hərəkətlərin müəssisədən uzaq və uzaq olduğu üçün bu, məsuliyyətinin orada başa çatması demək deyil 'Gözdən, ağıldan' sindromu.

Yaxşı bir nümunə otel və turizm sənayesidir (gəldiyim yer). İndi əksər otellərdə zibil çeşidləmə sxemi mövcuddur. Sonra çeşidlənmiş zibil, 'davamlı və ətraf mühitə uyğun' şəkildə atılması üçün bəzi podratçılar tərəfindən götürülür. İnşallah! Bu otellərdən neçəsi həqiqətən götürüləndə bu zibilə (bu qədər diqqətlə çeşidlənmişdi) nə baş verdiyini bilir? Həqiqətən, bir düşüncə kimi yenidən dövr etdirilirmi? Yoxsa istifadə olunmayan bir çəltik sahəsinə atılıb? 'Gözdən, ağıldan kənar'.

Buddizm və cəmiyyət

Buda bir nəfsə mərhəmət öyrədir (suwapath-wewa) və fiziki və əqli cəhətdən özünə qulluq edən dünyaya, cəmiyyətə və cəmiyyətə

Budist əmrlərindən bəhs edən əsas səkkiz qat yol

- səxavət, minnətdarlıq, sevgi dolu xeyirxahlıq və sədaqət kimi müsbət duyğuları inkişaf etdirmək və

 - etik və məhsuldar bir şəkildə yaşamaq.

Davamlılığın icma bucağı budur. Davamlılığın ən laqeyd cəhətlərindən biridir. Söhbət işlərini etmək, onunla qarşılıqlı əlaqədə olan cəmiyyətə lazımi dərəcədə diqqət yetirməkdən gedir. Bir çox müəssisə təsirlənən insanlar haqqında heç bir düşüncəsiz başlanır və fəaliyyət göstərir və iş ilə periferik və ya dolayısı ilə qarşılıqlı əlaqədə olur. Bu vacib cəhətə məhəl qoymamaq cəmiyyətin özgəninkiləşdirilməsi, inamsızlıq və ziddiyyət ilə nəticələnə bilər və nəticədə ticarət fəaliyyətində pozulmalara səbəb ola bilər.

Turizmdən başqa bir nümunə götürsək, keçmiş günlərdə otellər ətrafdakı icmalara az hörmət edilərək ən təmiz və narahat olmayan mühitlərdə tikildi. Prinsip cəmiyyəti bütün fəaliyyətlərdən tamamilə kənarlaşdırmaq idi. Otel sektoru yalnız son on ildə və ya bu şəkildə cəmiyyətlə əlaqə qurmağa başladı və onları bəzi əməliyyat fəaliyyətlərinə cəlb etməyə çalışdı ki, onlar da işdən müəyyən mənfəət əldə etsinlər. Bəzi nümunələr yerli yetişdirilən məhsullar almaq, kənd həyatı yaşamaq və yerli bələdçilər işə götürməkdir.

Buddanın öyrətdiyi budur - bütün varlıqlara səxavət, minnətdarlıq və xeyirxahlıq göstərmək.

 

 

 

Buddizm və Ticarət

Ağıllı və əxlaqlı insan təpənin üstündəki atəş kimi parlayır
gülü incitməyən.
Belə bir adam yığınlarını qarışqa yuvası kimi tədricən düzəldir
zəngin böyüdü, beləliklə dostlarını özünə bağlayır.

- Singaalovaada Suthra

Çox vaxt Buddist təlimlərini ticari ticarət dünyasına aid etmək olmaz.

Ancaq iş fəaliyyətlərinə davamlılıq və Buddizm obyektivləri ilə baxmağın bir neçə vacib sahəsi var. Buddizm, davamçılarına hərəkətləri üçün daha çox fərdi məsuliyyət götürməyi, lazım olduqda sağlam bir dəstəyə sahib olmağı və hərəkətlərinə sağlam bir baxışı qəbul etməyi öyrədir. Bu fokus biznesin hər gün qərar qəbul etməsinə kömək edəcəkdir. Günümüzün rəqabətli iş mühitində həlledici olan risk alma və yeniliklər belə, fürsətləri yarandığı zaman və istismar edə bilmək üçün düşüncədən faydalanacaqdır. .

Məqsədlər və fəaliyyətlər üçün mənəvi əsaslar ticarət məqsədləri tamamlaya bilər. İş mühiti əxlaqi və etik qaydalara əsaslandıqda, həm maddi, həm də qeyri-maddi şəkildə toplanan böyük faydalar vardır.

“Heç kim zəhmət çəkmədən yaşaya bilməz və ehtiyaclarınızı təmin edən sənətkarlıq həqiqətən bir nemətdir. Ancaq istirahət etmədən zəhmət çəkirsənsə, yorğunluq və yorğunluq səni keçəcək və əməyin sonundan gələn sevinci inkar edəcəksən. ”

- Dhammavadaka

Buddizmi tətbiq etməyin dəyərlərindən biri də zehinlilik və tarazlığa diqqət yetirməkdir. Buna görə zəhmətinizin bəhrəsindən zövq almaq məqbuldur. Siçovul yarışının lazım ola biləcəyi, ancaq yeganə yol olmayacağı da qəbul edilir.

“Tərəzi düşüncəsini inkişaf etdirin. Həmişə tərif və ittiham alacaqsınız, ancaq ağıl zəifliyinə təsir göstərməyin: sakitliyə, qürurun olmamasına riayət edin. ” - Sutra Nipata

Buddist təlimlər zehni və qəlbi tarazlı, obyektiv və yalnız düşüncəli qürur sahibi olmağa çağırır. Diqqətin bir çox peşə və sahəni əhatə edən faydaları var və həqiqətən insanların çoxu buna sadiq qalmaqdan faydalanacaqdır. Sakit olmaq və müsbət və ya mənfi rəylərə çox qapılmamaq. Mükəmməl nailiyyət anlarından zövq almaq və uğursuzluq anlarını əks etdirmək, işlərin yaxşı idarə edilməsinin əlamətidir.

Yaxşılıqda bacarıqlı olan və istəyən
bu barışığa nail olmaq üçün belə hərəkət etməlidir:
bacarmalı, dik, mükəmməl dik,
düzəlişlərə cavabdeh, mülayim və təvazökar.

- Metta Suthra Verse 1

Bir sözlə, müəssisələrə tətbiq edilə bilən əsas Buddist prinsipdir

• Məqsədi müəyyənləşdirin
• Səbəb və nəticəyə etibar edin
• Müştəri üçün şəfqət və şəfqət inkişaf etdirin
• Qeyri-sabitliyə diqqət yetirin və çevik və yenilikçi olun
• Etik prinsiplərə və həmkarlarına və müştərilərinə hörmət edin.

Nəticə

Yuxarıda göstərilənlərdən buddizmin müasir gün davamlılıq konsepsiyalarını gücləndirdiyi tamamilə aydındır. Davamlılıq və ətraf mühitin qorunması vızıltılı sözlərdən çox əvvəl, Buddanın 2,500 illik təlimləri eyni fikirləri təbliğ edirdi.

Şri-Lanka dünyanın bu hissəsində Buddizmin yerləşdiyi yer sayılır. Şri-Lanka, eyni zamanda dünyanın ən müxtəlif bioloji müxtəliflik qaynar nöqtələrindən biri hesab olunur.

Bu səbəbdən, Şri-Lankanın, Buddanın zəngin təlimləri və tətbiqetmələrinin potası olaraq, məsuliyyətli və davamlı bir mühitdə dünyaya parlaq bir nümunə olmasına dair bir sual yoxdur.

Milyon rupiyə sualları “Biz belə bir nümunəyikmi?”