Nəzir tərəfindən xilas edildi: Məşhur Oberammergau Passion Play Geri qayıdır

image nəzakət oberammergau de | eTurboNews | eTN
Şəkil oberammergau.de-nin izni ilə
Maks Haberstrohun avatarı
Müəllif Maks Haberstroh

İki il gözləmədən və altı aylıq intensiv məşqlərdən sonra 42-ci Oberammergau Passion Play-in premyerası 14 may 2022-ci ildə keçirilməli idi.

Optimizm – Bütün Ehtimallara Qarşı

1632-ci ildə Otuz İllik Müharibənin ərəfəsində soyğunçu İsveç qoşunları taunu Alp dağlarının ətəklərinə gətirdilər və nəhayət Oberammerqauya çatdılar. Oberammerqau teatrının "Taun" tamaşasında məzar qazan işçi deyir: "Taun qapının qarşısındadır və heç kim onu ​​içəri buraxmaq istəmir - amma ölüm artıq buradadır". Oberammerqau sakinləri Qara Ölümdən xilas olsalar, hər on ildən bir Ehtiras oynamağa söz verdikləri üçün əsər Ehtiras Oyununun arxa plan hekayəsini yerinə yetirən 1633-cü ilə aiddir. Bir il sonra vəba dayandı və Oberammerqau vətəndaşları vədlərinə əməl etdilər.

Oberammerqau Bavariyadakı Ammer Vadisinin ən mənzərəli kəndlərindən biridir, rəngarəng freskalarla bəzədilmiş evləri və sənət və sənətkarlıq, üzlük şüşəsi ilə rəsm və ağac üzərində oyma satan çoxlu sayda emalatxana və mağazalar - hər şey fədakarlıqla və bəli, "ehtiras"la əl işidir: Kəndin "Herrgottschnitzer" ağac oyma sənətləri əfsanəvidir və bölgədəki kilsə və sarayların memarlığı barokko və rokokoda nümayiş etdirilən həyat sevinci ilə dolu bir simfoniyadır.

Oberammerqaunun çoxsaylı memarlıq ləl-cəvahiratlarından biri 1774-cü ildə tikilmiş və ənənəvi Bavariya-Avstriya üslubunda (“Lüftlmalereien”) gözəl freskalarla təchiz edilmiş “Pilatuşaus”dur (Pilat evi).

Bina öz adını “Ponti Pilat tərəfindən məhkum edilən İsa” freskasına borcludur: Pilatın rüsvayçılığı, İsaya “Həqiqət nədir?” cavabsız sualı. kabuslarla dolu arvadını özündən çox narahat edə bilərdi – lakin bu, Ehtiras Oyununu təşkil edənlərin, xüsusən də Pyesin yorulmaz rejissoru cənab Kristian Stüklün ağlına gəldi.

Metafizik axtarışdan başqa, həqiqət bəzən faktların gücündən irəli gəlir.

Covid-19-un iki ildən çox əvvəl dramatik təsiri ilə yayılması belə bir fakt idi və indi də belədir. Düzdür, “pandemiya” deyildiyi kimi, bir dönüş yaratdı. Əslində, Covid-19 qloballaşmanı Qərb demokratiyalarının kəskin sınaqda ticarət yolu ilə dəyişiklik yaratmağı dəstəklədiyi panacea kimi qoydu: Dəyişiklik gəldi, lakin arzu olunan şəkildə deyil.

Oberammergau-da aparıcı Ehtiras Oyunu komanda 2020 teatr mövsümünü ləğv etməli oldu - hər kəs üçün şok. Tamaşa 2022-ci ilə təxirə salındı ​​- iki il ərzində teatr yayını olmaması demək olsa da, müdrik bir qərar idi. 2014-cü ildə YUNESKO-nun Ehtiras Oyununu qeyri-maddi mədəni irs elan etməsini xatırlamağa dəyər ola bilərdi, lakin emosional uğursuzluqlarla yanaşı, iqtisadi itkilər və çatışmayan iş yerləri baxımından insanların dolanışıq gündəmini müəyyən edən mühüm maddi amillər. Bütün ehtimallara qarşı Passion Play keçirilməməlidirmi?

Kədərli və məyus olan Oberammerqaunun aktyorlarının uzun müddət böyüyən saçları yenidən kəsildi, otellər otaqların ləğvi ilə məşğul oldular, aktyorlar kostyumlarını şkafın altına qoydular və hər kəs öz normal həyatına qayıtdı. Etiraf etmək lazımdır ki, o vaxtkı vəba ilə bugünkü Covid arasında fərq var, insanların fəlakətlə necə qarşılaşacağına dair mövqeyini xatırlatmaq olmaz. Təzad daha güclü ola bilməzdi: 400 il əvvəl vəba zamanı insanların bir-birindən ayrı-ayrılıqda Allaha fəryadları və sıxılmış kilsələrdə ümid dolu duaları, TV virusoloqlarının peyvənd olunmaq üçün təcili müraciətləri və sonradan "gücləndirici" çəkilişlərlə mübahisəli səhiyyə sektorunun stagiyası. 'bağlamaq'! 

17-ci əsrdən bəri zaman dəyişdi. Bu gün Qərbdəki mentalitetlər özlərini maariflənmiş kimi göstərirlər: Din ya sorğulanır, ya da fundamentalist kilsələrə çevrilib, Kilsə təsirini itirib və hökumətlərin həmrəyliyə çağırışları, Gallup sorğularına istinadlar fəaliyyətsizlik üçün kifayət qədər bəhanə gətirdiyi halda sözdə qalır. Ancaq təəssüf ki, tərəddüdlü, tez-tez ziddiyyətli və bəzən xaotik olsa da, pandemiya ilə bağlı məcburi qərarlar var idi. “Faktların normativ qüvvəsi” insanları yeni şərtlərə uyğunlaşdırmaq üçün kifayət qədər güclü olduğunu bir daha ortaya qoydu – buna baxmayaraq, çoxumuz hələ də hər ehtimala qarşı inam və sağlam nikbinliklə yaşamağa davam edirik.

Ehtiras Oyunu Geri döndü – Antisemitizm bitdi

Bu mövqeyə çox ehtiyac var, çünki bütün dəhşətli təsiri ilə Ukraynada Rusiyanın qığılcımlı müharibəsi barədə həyəcan verici xəbərlər var idi. Məsihin ehtirası bəşəriyyətin əsl faciəsini göstərir, çünki bəzi liderlər xoşbəxtlik axtarışında öldürməyin yanlış yol olduğunu unudublar.

Aşağı insident rəqəmləri Covid məhdudiyyətlərinin ləğvinə getdikcə daha çox təkan verdiyindən, profilaktik tədbirlərə hörmət öz yerini daha asan münasibətə verdi və bizi pandemiyanın əslində bitdiyi illüziyasına saldı. Bu deyil!

Buna baxmayaraq, Pyes geri döndü: İki illik gözləmədən və altı aylıq intensiv məşqlərdən sonra 42-ci Oberammerqau Ehtiras Oyununun premyerası 14 may 2022-ci ildə baş tutdu və Kristian Stückl xoşbəxtdir: “Ehtirasımızı gətirmək üçün sonsuz arzumuz var. Səhnədə oynayın və biz yüksək motivasiyalıyıq."

Həqiqətən, motivasiya hiss oluna bilər və Oyundakı dəyişikliklər yeni vurğular verir: İştirak, katolik və ya protestant kilsələrinin üzvü, xristian, yəhudi və ya müsəlman kəndlilərin üzvü olub-olmamasından asılı olmayaraq sakinlər üçün açıqdır. 2015-ci ildə türk köklü Oberammerqau vətəndaşı cənab Abdullah Kenan Karaca Passion Play-in Direktor köməkçisi oldu və ali yəhudi Nikodemus rolunu oynamaq həvalə edildi. Yəhudanın rolu da maraqlıdır: Onu köçəri mənşəli aktyor Cengiz Görür canlandırır.

Kristian Stückl sayəsində antisemitizmin izləri yox edildi.

“Yəhudilərə qarşı dərin əhval-ruhiyyə artıq erkən xristian Avropasında özünü büruzə verirdi, onun əsas prinsipi Məsihin ölümündə yəhudilərin günahkar olması ittihamı idi. O, Məsihi ölümə məhkum edən Roma Ponti Pilatının olması faktına tamamilə məhəl qoymadı.” Stückl daha çox şəxsi fikirlər təqdim edir: “Çox tezliklə bizim Passion Play-in icraçı komandamız üçün aydın oldu ki, mübahisə məhdudiyyətlərdən qaynaqlanmamalıdır. Bizim əsas komandamız birbaşa yəhudilikdən öyrənməyə çalışaraq İsrailə uçdu. Şübhə olmasın: Oberammerqauda antisemitizmin nə Tamaşada, nə də ifaçıların həyatında yeri yoxdur”.

Yeni bir başlanğıc

1990, 2000 və 2010-cu illərdə olduğu kimi, 2020-ci ildə də tamaşanın yenidən nümayişi dramaturgiyanı müasir şəkildə inkişaf etdirmək məqsədi daşıyır. Səbəblər müxtəlifdir: Bugünkü auditoriya fərqlidir və yeni suallar ortaya çıxıb. Kim Məsihin Ehtiras və Dirilmə qavrayışını gücləndirmək istəyirsə, insanların qorxu və ümidlərini nəzərə almamalıdır. Buna görə də, Məsihin əzablarını və ölümünü müalicə etmək baxışı dramatik şəkildə insan mövcudluğunun mənasına və gələcəyinə yönəldəcəkdir. Ehtiras Oyununun Yenidən Hazırlanması İsanın mesajının vacib elementlərini bugünkü ziyarətçilər: möminlər, aqnostiklər və ya ateistlər üçün aydınlaşdırmaq niyyətindədir. “Bizim üçün İsanın ayrı-ayrılıqda olanların qayğısına qalaraq cəmiyyətin kənarlarına getdiyini əsaslandırmaq vacibdir. İsa xəstələrin, yad adamların yanındadır – o, iyerarxiyalardan narahat deyil, o, heyrətamiz dərəcədə ardıcıldır...”, cənab Stükl deyir. “Hər kəs kimi, İsa da qorxunu bilir və buna baxmayaraq, o, möhkəm qalır. İsa Məsih valehedicidir – bəlkə də ateistlər üçün,” Kristian Stükl gülümsəyərək yekunlaşdırır.

İsa Məsih rolunu oynamaq əslində hər hansı bir cəsarətli aktyoru üstələyə bilər. İsanın iki aktyorundan biri olan cənab Rochus Rückel deyir: “Rol daxili münaqişə, pozulma deməkdir”. “İsanın fikirlərini mənimsəyən səhnələri oynamaq onun aydın şəkildə danışmasından daha çətindir.” – Rükelin həmkarı cənab Frederik Mayet əlavə edir: “The Passion Play”in təsiri birbaşa ürəyə gedir. Zövqlə, güclə, səmimiyyətlə və sevinclə oynasaq, tamaşaçını elektrikləşdirən ideal olaraq bu yanaşma olacaq. Sonra hər iki tərəfdən enerji buraxan sehrli bir an var."

Sehrli anları İsanın anası Məryəm və xanım Barbara Şusteri İsanın ən görkəmli qadın şagirdi olan Maqdalalı Məryəm rolunda canlandıran xanım Andrea Hecht də bölüşür. Andrea Hecht əmindir ki, iki qadın “İsanın nə düşündüyünü yaxşı bilirdilər. Onların vida mərasimi də burada və indi baş tuta bilərdi. Bu çox hərəkətlidir. Ehtirasla oynayan illər ərzində insan sərtləşmir."

Tamaşanın musiqi direktoru və dirijoru cənab Markus Zvink “Ehtiras” tamaşasının xarakterini “oratorium” kimi göstərir. Cənab Zvink deyir: “Üslub baxımından o, son klassik dövrün müqəddəs oratoriyasına yaxındır, həm də qismən Feliks Mendelsson Bartoldinin musiqi dilinə yaxındır”. Yenilik ondan ibarətdir ki, xor tamaşanın əvvəlində Oberammerqau vətəndaşlarının 1633-cü il andını təzələyir və “Canlı obrazlar” adlanan əsəri müşayiət edir.

Səhnə və geyim dizayneri kimi cənab Stefan Hageneierin olduğu yeni icraçı komandanın rəhbərliyi altında bütün beş saatlıq Oyunun strukturunu təmin edən on iki “Canlı Şəkillər”ə xüsusi diqqət yetirilmişdir. Müqəddəs Kitabın Əhdi-Ətiq motivlərini əks etdirən "Canlı Şəkillər" ikonoqrafiya və simvolizmlə doludur, aktyorlar bir şəkil çəkmiş kimi tabloda çıxış edirlər. Cənab Hageneier deyir: “Canlı Şəkillər”in arxasında duran yeni ideya çoxlu sayda insanı müxtəlif təzyiq, qaçış və təqib, həm də ümidlə göstərməkdir. Bu fikir onu ümidsizliyə qapılan qaçqınlar müharibədən və despotizmdən qaçmaq üçün 2015-ci ildən bu günə qədər səhradan və dənizin o tayından ən təhlükəli miqrasiya yollarını tutduqlarından bəri davam edir.

Məsihin Ehtirasının tarixi vəziyyətinə xüsusi dəyər verilmişdir.

Yəhudi əhalisinin çoxdankı istəkləri köhnə peyğəmbərliyə tabe olan yəhudiləri Roma boyunduruğundan azad etmək üçün gələcək bir “Məsih” ətrafında cəmlənmişdi. Siyasi vəziyyət gərgin, insanların ruhi durumu isə tutqun idi. Bu atmosfer Oberammergau Ehtiras Oyun Teatrına köçürülməli idi – bu, 2022 Passion Play-i “yeni başlanğıc” kimi başa düşən Pyesin icraçı komandası üçün problem idi.

Ehtiras Oyun Teatrının orijinal səhnəsi qədim yunan üslubuna uyğun gəlsə də, onun “distopik məbəd kompleksinə” çevrilməsi şəhər Qüdsün antik mərkəzini təmsil etmək məqsədi daşıyır. Əbədi qaçqın hərəkatının distopik leytmotivi “Canlı obrazlar”da öz əksini tapır, çünki qaranlıq fonda ümidin parlaq rəngləri seçilir. Üstəlik, məbədin distopik görünüşü İsanın hökmü ilə bağlı daha şiddətli mübahisələrə aiddir, çünki onun şagirdləri düşmənlərinə qarşı daha şiddətli davranırlar. Bundan əlavə, Yəhudanın bütün faciəsindəki xarakteri güclü şəkildə vurğulanır. Yəhuda İsanın mesajı ilə bağlı daha çox siyasi ilham almış ideyasını gücləndirmək niyyətindədir. O, ağasının ölümünü istəmir.

Ehtirasın gizli dönüşü

Eyni zamanda Oberammerqau Passion Play getdikcə daha çox populyarlaşır - evdə və xaricdə. Görkəmli ziyarətçilər arasında Avropa və Asiya monarxları, Fransadan tanınmış aktyorlar və mühəndislər, ABŞ-dan prezidentlər və milyonerlər, Almaniya və Avropadan olan bəstəkarlar və müəlliflər, İsraildən ravvinlər, papalar, kardinallar və siyasətçilər - yaxşı və daha az yaxşı olanlar var.

2010-cu ildə 500,000 ziyarətçi Play-i ziyarət edirdi. Hələ 19-cu əsrdə ABŞ-Amerikalılar Oberammerqau aşkar etməyə başladılar, çünki 1880-ci ildə Tomas Kuk bölgəni ziyarət etmək üçün yola düşmüşdü. Beynəlxalq Turizmin Noyşvanşteyn qalası ilə Zuqşpitze arasındakı nağıl bölgəsinə təcil qazandırması an məsələsi idi. Almaniyanın ən yüksək zirvəsi G7 sammitinin dəbdəbəli məkanı olan Elmau qəsri üzərində əzəmətlə ucalır. Dəfələrlə təsadüf havadadır: G7 liderləri ortaq fəaliyyət məxrəci üçün mübarizə apararkən və nümayişçilər hava məsafəsi ilə 17 kilometr məsafədə yerləşən Oberammerqauda, ​​Passion Play-in davamlı performansı minnətdar tamaşaçıları valeh edir.

Oberammerqau Ehtiras Oyunu 1632-ci il Taun və Avropada Otuz İllik Müharibəsi ilə sıx bağlıdır, Fələstin isə Məsihin Ehtirasının tarixi məkanı Roma tərəfindən işğal edilmiş bir əyalət idi. İndi biz Rusiya tərəfindən mühasirəyə alınan və Ukraynaya hücum edən ölüm və dağıntı ilə nəticələnən müharibənin şahidiyik, dünyanı şoka salan məşum pandemiya Covid-19 isə yay istirahətinin və qayğısızlığın yenilənmiş fasadımıza qarşı duraraq artan insident rəqəmləri ilə gizlənməyə davam edir. . – Distopiya dövrünə qədəm qoymuşuq? Oberammergau Passion Play yay mövsümünü tam vaxtında yenidən açdı?

Məsihin ehtirası tamamilə distopik bir hadisə kimi hiss olunur, bəlkə də bu ilki təxirə salınmış Passion Play zamanı. Ən ifrat təzad olaraq Dirilmə olmadan qəbul edilən Ehtirasın xristian inancını qüvvədən salacağını söyləməyə ehtiyac yoxdur. Təkcə bu fakt çarmıxın Roma dar ağacı kimi misilsiz ümid və təşviq simvoluna çevrilməsinə haqq qazandırır. Məzmunu və formasının sadəliyi ilə xaç dünyanın ən görkəmli simvollarından biridir. Müasir “brendinq” meyarları baxımından deyə bilərik ki, heç vaxt pisdən yaxşıya daha hərtərəfli “rebrendinq” baş verməyib – və davamlı olub. Bu, dönüşdən başqa bir şey demək deyil: qorxu və zülmü cəsarət və azadlığa buraxmaq.

Müəllif haqqında

Maks Haberstrohun avatarı

Maks Haberstroh

yazılmaq
Bildir
qonaq
0 Şərhlər
Inline rəylər
Bütün şərhlərə baxın
0
Düşüncələrinizi çox istərdim, şərh edin.x
()
x
Paylaşın...