Layihə Tayland xalqının, qürbətçi sakinlərin və xarici turistlərin xeyrinə sülh, harmoniya, dostluq və multikultural məlumatlılığın yaradılması üçün nəzərdə tutulub.
Tanınmış Harun məscidinin təşəbbüsü və Banqkok İslam Komitəsi tərəfindən təsdiqlənən məscid turları Taylandın bütün dinlərə və mədəniyyətlərə açıq olan dinc, dost ölkə kimi imicini möhkəmləndirməyə kömək edəcək. Layihə həm də işçilər arasında iş və gəlir yaradacaq Tay-Müsəlman icmaları, xüsusilə məscidlərin ətrafındakı ərazilərdə yemək və bir çox başqa məhsullar satan yüzlərlə ana-pop satıcısı.
Harun məscidinin imamı və Banqkok İslam Komitəsinin Beynəlxalq Əlaqələr İdarəsinin rəhbəri İmam Thanarat Watcharapisut deyib: “Cəmiyyətimizdə hökm sürən islamofobiyanı nəzərə alaraq, insanlara İslam haqqında həqiqətləri çatdırmaq istərdik. İslamla bağlı çoxlu anlaşılmazlıq və yanlış təsəvvürlər, eləcə də bilərəkdən yanlış şərhlər var. Biz buna qarşı çıxa bilsək, bu, insanlar arasında daha yaxşı anlaşma yaradacaq. Biz də bunun qarşılıqlı razılaşma olmasını istəyirik. Biz müsəlmanları kilsə və məbədləri ziyarət etməyə və bir-birindən öyrənməyə təşviq edəcəyik”.
Malayziyada keçirilən Açıq Ev məscidi turlarına əsaslanan layihə bir çox milli, regional və qlobal diplomatik məqsədləri yerinə yetirir.
Yerli səviyyədə bu, din azadlığına icazə verən və Buddist əksəriyyət ölkəsi olmasına baxmayaraq, bütün Taylandlılara bərabər səs, işləmək və ibadət etmək hüququ olan bərabər vətəndaşlar kimi baxan Tayland Konstitusiyasına uyğundur. Tayland Kral ailəsinin üzvləri İslami tədbirləri dəstəkləyir və mütəmadi olaraq müsəlmanların çoxluq təşkil etdiyi Cənubi Taylanda səfər edirlər. Bu, həmçinin ASEAN inteqrasiyasının üçüncü və ən çox diqqətdən kənarda qalan sütunu olan ASEAN Sosial-Mədəni Planının prinsiplərinə, BMT-nin Sivilizasiyalar Alyansına və BMT-nin 17 Dayanıqlı İnkişaf Məqsədlərinin sülhyaratma məqsədinə uyğundur.
Ən əsası, "davamlılığa" yeni bir ölçü verməklə Tayland səyahətini və turizmini təşviq edir. Bu termin ətraf mühitin mühafizəsi kontekstində geniş istifadə olunsa da, dünyanın bir çox yerlərində irqi, sosial, mədəni və geosiyasi gərginliklər turizmə getdikcə daha çox təsir edir (bu yazıçı bunu “Digər Qlobal İstiləşmə” adlandırır). Tayland indiyədək bu münaqişələrdən azad olub və bu sosial-mədəni-etnik sülhün qorunmasının ətraf mühitin qorunması qədər vacib olduğunu dərk etmək daha da artır.
Tailandın Xarici İşlər Nazirliyi diplomatik fəaliyyətində bu nisbi sakitliyi nümayiş etdirir. İslam dünyasının nüfuzlu qonaqları Çao Phraya çayının Thon Buri tərəfindəki Kudeejin bölgəsini ziyarət etmək üçün aparılır, burada irs Buddist məbədi, tarixi Portuqaliya kilsəsi və unikal İslam məscidi bir-birindən piyada məsafədə yerləşir. onilliklər boyu dinc yanaşı yaşayan yerli icmaların ortasında.
Tayland İslam Ölkələri Təşkilatında (İƏT) müşahidəçi statusuna malikdir və 1.4 milyard İslam əhalisi arasında Halal məhsulların istehsalçısı və ixracatçısı kimi potensialından yararlanmağa çalışır. Bu iqtisadi üstünlük Tayland Müsəlman Ticarət Assosiasiyası kimi sürətlə böyüyən qurumlar tərəfindən intensiv şəkildə dəstəklənir. Bu təşkilat Tayland Halal məhsullarını qlobal miqyasda qəbul etmək istəyən çoxsaylı gənc Tayland-Müsəlman sahibkarları birləşdirir.
Chulalongkorn Universitetinin nəzdindəki Halal Elm Mərkəzi və Taylandın Halal Standart İnstitutu kimi digər qurumlar da sertifikatlaşdırma prosesində elm və tədqiqatı təşviq etmək və Tayland-Müsəlman bizneslərini təşviq etmək üçün illik Tayland Halal Assambleyasını təşkil edirlər.
Tayland İslam dünyasından milyonlarla ziyarətçini özünə cəlb edir. Səudiyyəlilər indi 2022 illik fasilədən sonra 32-ci ilin yanvarında Tailandla diplomatik yaxınlaşmadan sonra ən sürətlə böyüyən və ən çox pul xərcləyən ziyarətçilərdir. Yerli xəstəxanalar illərdir Körfəzdən gələn tibbi turistlərə xidmət göstərir. Banqladeş, Pakistan, İndoneziya və Bruneydən olan yaxşı dabanlı ziyarətçilər tez-tez ziyarətçilərdir.
Taylandın Turizm İdarəsi Taylandı müsəlmanlar üçün əlverişli yer kimi yerləşdirmək üçün uzunmüddətli strategiyaya malikdir. Halal restoranların sayı çoxdur. İndi bir çox univermaq və ticarət mərkəzlərində ibadət otaqları var.
Tayland müsəlman azlığının iqtisadi və turizm üstünlüklərindən istifadə etsə də, xaricdən gələn stereotip media yazıları və müsəlmanların zorakılıq və münaqişələrə meyilli geridə qalmış insanlar kimi təqdim edilməsi sayəsində ümumi əhali din haqqında çox az anlayışa malikdir. Yerli ekstremistlər, siyasətçilər, iş adamları və anti-müsəlman gündəmi olan media da qazanı qarışdırır.
İmam Tanarat deyir ki, bu mifləri dağıtmaq və uydurmalara qarşı çıxmaq “Açıq qapı” məscidi turlarının çox mühüm məqsədidir. İnsanlar açıq fikirlərlə və sülh və harmoniya ruhunda öyrənmək istəyi ilə turlara getsələr, bu, yaxşı dinlərarası və mədəniyyətlərarası əlaqələr quracaq. Onun sözlərinə görə, əsas problem əvvəlcədən mühakimə etməyə və əvvəlcədən müəyyən edilmiş mənfi düşüncələrini gücləndirməyə meylli olanlarla məşğul olmaqdır.
O, məscidlərdə mütəmadi olaraq verilən “Niyə bir çox müsəlman qadın hicab taxır?”, “İslam niyə qumar oynamağı və spirtli içki qəbul etməyi qadağan edir?” “Niyə bir çox müsəlman kişilər papaq taxırlar” kimi 20 sualdan ibarət siyahı hazırlayıb. ?". Bu siyahıda olmayan, lakin ənənəvi olaraq soruşulan digərləri arasında qadınların vəziyyəti, evlilik, boşanma və zorakılıqla əlaqəli olanlar var.
Yanlış məlumatlandırma kampaniyalarına əlavə olaraq, İmam Thanarat deyir ki, bu stereotiplər təhsil və mədəniyyətlərarası qarşılıqlı əlaqənin olmamasından qaynaqlana bilər. Bunun həllində ruhani liderlərin mühüm rolu var.
Yanvar ayında İmam Thanarat Çin əsilli Malayziyalı Sarah Tanı məscid turları üçün təlim kursu keçməyə dəvət etdi. Keçmiş bankir olan o, İslamı evlilik yolu ilə deyil, özü qəbul etmişdi və indi məscid turlarını özü həyata keçirirdi. Onun təqdimatında heç vaxt əldə edə bilmədikləri daha yaxşı məlumatlılıq və biliklərlə ayrılan ziyarətçilərdən çoxsaylı sitatlar daxildir.
O, ümid edir ki, turlar yaxşı nəticələr verəcək və Taylandı öz multikultural üstünlüklərindən yaxşı mənada istifadə edə bilən dinc cəmiyyət kimi gücləndirəcək.
Banqkokda 187 məscid var, onların çoxu zəngin tarixi irsə malikdir. Turlar həm tay, həm də ingilis dillərində keçiriləcək. Bəzi bölgələrdə Taylandlı müsəlmanların ərəbdilli seçiciləri də var.
Tanınmış Oriental Hotelin düz yanında yerləşən Harun məscidi ziyarətçilər üçün məşhur yerdir və şəhərin getdikcə populyarlaşan velosiped turlarının marşrutundadır. Altı ildir ki, turlar təşkil edir. Bir neçə başqa Banqkok məscidi də belədir, lakin İmam onların standartlaşdırılmasının lazım olduğunu söylədi. Turlar iki Chiang Mai məscidində də keçirilir.
Ramazan ayı təxminən 10-11 martda başlayır və 10-11 apreldə başa çatır. İmam Thanarat məscidlərin Ramazan ayında da iftar kimi tanınan gün batımında iftardan sonra onları tuta biləcəyini söylədi. Turların vaxtları və digər təfərrüatlar ayrı-ayrı məscidlərin komitələri tərəfindən müəyyən ediləcək. Birinci mərhələdə turlar yalnız Banqkokda keçiriləcək. Qiymətləndirmədən sonra onların ölkə daxilində aparılması üçün Banqkok İslam Komitəsinə təklif göndəriləcək.
Fevralın 24-26-da bütün iştirakçı məscidlərin nümayəndələri Discover Islam Bahrain və qeyri-hökumət, qeyri-siyasi təşkilat olan İslami Təbliğat Cəmiyyətinin (IPSI) məruzəçilərinin iştirakı ilə bu turların necə keçiriləcəyi ilə bağlı təlim kursunda iştirak edəcəklər. Malayziyanın Penang şəhərində.
