- Katolik Kilsəsinin eynicinsli birliklərə xeyir-dua vermək gücü varmı? Cavab: Mənfi.
- İnam Doktrini üçün Camaat günahkarı sevdiyini söyləyir, lakin bu Kilsənin günahı doğrultması demək deyil.
- Katoliklik, evliliyin bağını həyata və nəsl almağa açıq olan qadın və kişi arasındakı birlik kimi qəbul edir.
Katolik Kilsəsinin İnam Doktrini Cəmiyyəti (CDF) ona verilən "dubium" (şübhə) sualına cavab olaraq "Bu cür nemətləri lisenziyalaşdıra bilmərik" dedi. Deməli, kahinlər, birliklərinin bir növ dini tanınmasını istəyən homoseksual cütlüklərə xeyir-dua verməməlidirlər. Papa Francis, dubiuma cavabının nəşrinə “razılıq verdi”, CDF-ni təsdiqlədi.
Kilsə "yox" demir eyni cinsli evliliklər. Gey həmkarlar ittifaqlarının - istər faktiki istərsə de de iure olsun, xüsusi bir saziş kimi çox dünyəvi bir dövlət sənədi ilə təsdiqlənmiş şəkildə - hər hansı bir formada xeyir-dua ala biləcəyini söyləyir. Katolik Kilsəsi AGİ-nin bildirdiyinə görə xalqını idarə edən, lakin əsrin meyllərini izləmək bahasına deyil.
"Biz günahkarı sevirik, iman doktrinası üçün camaat yazır, lakin bu, kilsənin günaha haqq qazandırması demək deyil."
Keçmiş Müqəddəs Ofis valisi və xeyir-dua inkarının maddi yazarı Kardinal Luis Ladaria və elanda iştirak edən Bergoglio özü də “imzalamış Camaat katibinə verilən bir dinləyici əsnasında məlumat verdi və razılığını verdi. ” Katib, qeyd etmək üçün, Cerveteri (Lazio bölgəsi) baş yepiskopu Giacomo Morandidir.
Günah mübarək ola bilməz
Sualın ənənəvi forması - "dubium" və cavab, burada xülasə sual. Dubium: "Kilsənin eynicinsli birliklərə xeyir-dua vermək gücü varmı?" Cavab belə oldu: “Mənfi”.
Ətraflı izahatlar ümumiləşdirilmiş məlumatları aşağıdakı kimi izləyir: “Nemət, nə olursa olsun olsun, günahla qeyd olunan bir vəziyyətə heç bir şəkildə verilə bilməz, çünki insan arasında anlaşılan nikah bağları ilə birləşən bir cütlə qarşılaşmır. və qadın və həyata və nəsl üçün açıqdır. Həqiqətən, bu ilkin şərtlərdən heç biri belə reallaşmır. Nemət əvəzetmə forması və bərabərləşdirmə üçün alına bilər, buna görə ola bilməz. ”
Bunlar hamısı “bəzi dini sahələrdə eyni cinsli birliklər üçün layihələr və xeyir-dua təkliflərinin yayılmasına” baxmayaraq. Əlbətdə ki, “bu layihələr nadir hallarda inancında böyümə yolları təklif olunan homoseksual insanları qarşılamaq və müşayiət etmək üçün səmimi bir iradədən qaynaqlanmır, belə ki homoseksual meylini göstərənlər Allahı tamamilə dərk etmək və həyata keçirmək üçün lazımi köməyə sahib ola bilərlər. iradələrini onların həyatında. ”
Ancaq müşayiət etmək, anlamaq və qarşılıqlı əlaqədə olmaq başqa bir şeydir, bərabərləşdirmək, əsaslandırmaq, tanımaq və qəbul etmək təəssüratını vermək.
"Bəzi insan münasibətlərinə bir xeyir-dua verildikdə, Yaradılışa yazılmış və Rəbb Məsih tərəfindən tam aşkarlanan Allahın planlarına əsasən, lütfun obyektiv və müsbət bir şəkildə lütfü qəbul etməsi və ifadə edilməsi əmri verilməsi lazımdır" dedi. Kardinal Ladaria tərəfindən imzalanmış sənəd.
"Yalnız bu dizaynlara xidmət etməyi əmr edən həqiqətlər, Kilsənin verdiyi nemətin mahiyyəti ilə uyğundur."
Bu səbəbdən “evlilikdən kənar bir cinsi təcrübə (yəni həyatın ötürülməsi üçün özlərində açıq olan bir kişi və bir qadın ayrılmaz birliyi xaricində) olan münasibətlərə, hətta sabit ortaqlıqlara bir xeyir-dua vermək olmaz. eyni cinsdən olan insanlar arasındakı birliklərdə olduğu kimi. ”
Əlbətdə ki, bəzi hallarda bu birliklərdə həqiqi “özləri də qiymətləndirilməli və qiymətləndirilməli olan pozitiv elementlər” tanınır, lakin yox - ruhani xeyir belə deyil: “bu elementlər sifarişsiz bir şəxsin xidmətindədir Yaradanın dizaynına qovuşmaq. ”
Əvəzedici tanınma
Kilsə üçün xüsusilə həssas olan başqa bir məqam gəlir: "Homoseksual birliklərin xeyir-duası müəyyən bir şəkildə təqlid və ya nikah nemətinə bənzətməyə istinad edir." Yəni: vicdanla verilən xeyir-duanı bir evlilik birliyinin tanınması üçün bir otaq etməməyə diqqət edin.
Bu səbəbdən homoseksuallara qarşı “haqsız ayrı-seçkilik” dən danışa bilmərik. Kilsə onlara qarşı ayrıseçkilik etmir, ancaq “ayin ayininin həqiqətini və“ ayinlərin ”mahiyyətinə dərindən uyğun gəldiyini xatırlamaqla məhdudlaşır.
"Kilsədəki hər kəs homoseksual meyli olan insanları hörmət və incəliklə qarşılayır və Müjdəni dolğunluğu ilə təbliğ etmək üçün dini təlimə uyğun ən uyğun yolları necə tapacağını biləcəkdir."
Homoseksuallar “Kilsənin səmimi yaxınlığını tanıyır və təlimlərini səmimi mövcudluqla qəbul edirlər.” “Homoseksual meylli şəxslərə xeyir-dua veriləcəyi” istisna deyil, “ruhani təlimin təklif etdiyi kimi Allahın aşkarladığı planlara sədaqətlə yaşamaq iradəsini ortaya qoymaları” şərti ilə.
Çünki məsələnin əsası (xaç) həmişə eynidir: “Birliklərini tanıyan hər cür xeyir-duanı qanunsuz elan edirik”, çünki Kilsə “günaha xeyir vermir və xeyir verə bilməz: günahkar insana xeyir-dua verir ki, onun sevgi planının bir hissəsi olduğunu tanıyır və Onun tərəfindən dəyişdirilməsinə icazə verə bilər. ”